2005年11月手术两年后，家父（八十五高龄）不幸因癌已扩散，2007年10月底住入临终关怀病院。正是上述原因，这两年尤其是2007年一年我很少出东西，也无心于播客网友之间在艺术创作与评论方面的联络。视频播客的我倒偶听朗诵写一点感想只与部分音频播客浅浅泛谈。请各位原谅！

不知什么时候开始，视频播客像是被一种天条规矩约束着。照理说，视频播客是当前最前卫的博客变异，应当最没有框框，甚至可以无法无天，这里的法指的是创作形式方法，天当然就是创作内容空间，和写博客相差的只是一个用文字一个用视频，意义一样，价值一样，创作或称写作的规律也一样，用视频写作要适当适度参考电影镜头语言，但绝非视频电影化，也非电影视频化（令人发笑的是，自称专业电影人降低画质，把DV电影压缩做成小小的视频，摇身一变成为视频播客！当然我不一概反对他们落草，作为我草民视客既然声称无法无天，也就没有理由不容许电影人屈驾，毕竟他们没能踏入电影圈而屈驾啦！）。播客在中国诞生不过一年多，对视频播客的创作审视竟用已有100年历史的艺术电影标准，岂不冤哉！其中电影人把DV电影引入播客后，也把电影观念全盘引入播客视频制作，是主要因素。电影不可能全是个人个体个性作品，即使有，艺术电影还没有过，大约也是纪录电影和动画电影，...

我已立下心愿，把这里的BLOG做好。取消四处放文章的blog，全部移过来。估计要在四月下旬完成。[@more@]

今天是星期天，阳光明媚，好日子，撑着刚病愈的身体外出走走，活活筋骨，顺便拍一些素材，对得起大好春光！[@more@]

为江苏泰州经济广播台Remix节目作品时，有几个回放的时候，我都含泪观看，情不自禁。我虽年近六十，却对制作不敢马虎，关键是情的投入啊！毕竟情感生活我也是历尽坎坷，孜孜追求，其中多少悲苦，多少哀怨，只有自知了！[@more@]

家人问我：看您节目的人多吗？我说，一个节目有10个人看（进入欣赏），我心里就满意了，说明有知音。我的作品像我的人一样，我不是大众情人，只是也肯定是小众知音，如果看我的节目有上万人，那中间肯定许多人在起哄，不在欣赏节目而在玩挤人游戏“压死老娘有饭吃”，如果有上百万人看，我就不是三莫子，是露三点子正在脱裤子。：那别人的节目，你看吗？：看，对好的自己喜欢的还下载。尤其对新人要爱护，对新手要鼓励。：不喜欢的呢？：也看，不看不知道喜欢与否。但，很少不喜欢的，因为我不把自己的理念强加于他人，各人有各人的活法，承认这一点就会看别人了，也可以懂得世界了！ [@more@]

有的播客不太注意发挥自己的特长，有了好东西，几个似乎就够了，没有一种发挥到极致的内驱动力。这样是很可惜的，我在我们网站就发现这样的情况，就发现不是个别的案例。从艺术创作论，这是一种浅薄，对特长性格及其形成作品个性和风格的关系，显然缺乏基础理论素养和自我理性判断去加以认识。艺术风格的建立成为不自觉的，得不到强化。所以，一旦您有灵感做东西，一定要坚持到极限，做足文章，至于好不好，是另外一码事！[@more@]

我没有正式受大学师范教育，文凭是自学考得，所有技能知识全靠自学，十分艰苦，通过资格考试当历史与美术教员，但职称十几年来一直是低级，甚至由于学历的原因，几次没加工资，但我从不为此不平，更加强自己的全面素养的修炼，使别人在不平中自惭，社会在不平中改观。结果呢，我很潇洒，教育教学轻松自若，写东西一挥而就，单位的生活就有一大块可以自己用了，在电脑前可以比白领玩的时间多得多，因为自己有强大能力控制教职事务。[@more@]

做好节目，正到子夜，我远望窗外，想念正在做节目的《相伴到子夜》节目组，我谨以自己的作品向他们致谢！这是一个纪念，彼此守望的纪念，祝您们愉快！作品固然希望看的人要多，但我更加注重作品的人文性，把娱乐性放在它后面。这个作品是我第四次为音频播客配视频，也是我的第二个“移花接木”Remix！实际上，这Remix不算原创，却是创意。我们老头不太会“恶搞”做馒头，只能“善搞”一些小甜点，然而都是穷小人物的Remix玩法。我强调：我的作品要给读书的人看，有一定知识底蕴有一些鉴别能力的人看，有一定生活经验和一些阅历的人看，我比较支持杨澜在解放日报文化论坛上有关新媒体发表的见解。当然她是乐观的，相信以后关注人文的人会多，我倒没有一点乐或悲观，一直认为多与少与我无关，不靠玩播客吃穿，只是在写真性情的视频文章，自己容不得自己说谎和附和。只是催促自己快快些写，多多地积累，爽爽的拿出来！[@more@]

秦的文字统一已经消解了很多造型的样式，这是国家对作为造型艺术的文字强大干预，当然，我们今天是从艺术层面来谈的，当时的社会意识压根儿没有书法艺术概念，只有文字的功能需要，但毕竟取消了异常丰富的六国文字造型的文化。实际，作为官方和民间的流通文字当然需要统一，便于大众的识记，但从艺术的角度去看，就很不愉快了，毕竟同一个字，大多只是造型差异的问题，不少还是大同小异。所幸，当时书法不像今天的地位，不过用兽毛涂石，也无欣赏的社会功能，何况推出这项改革的领导人自己写得一手好字，不叫别人感到冤。我看到李斯的泰山刻石，像在团体操的蛔虫，但韩燕的文字，简直就是一幅幅美丽粗犷的岩画，可惜了，为了大一统作了牺牲。 我不明白，为什么后人总推崇汉碑的东汉部分的史晨礼器之类，除石门外，东汉的隶书确是比西汉的用笔规整有较强的视觉和谐，这只是识记上的舒服，和西汉的相比，前者是女人，后者是男人，至少是一个假小子。历史上...